什么样的毛笔适合初学者?

时间:2019-08-11 来源:www.ashleyhomestorenow.com

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  最近有朋友问我什么样的毛笔适合初学者进行书法学习呢?

  古人有句话说的非常好:

  善书者不择笔。

  这句话的意思其实就是,只要你掌握了一定的书写技巧,肯下功夫,那么任何笔对你来说都是好的,任何一支笔你都能拿它写出很好的书法来。

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  所以自古以来,很多人都持这样的一种观点,那就是笔越烂越好。很多人认为只要笔越糟糕,而你把字写的越好,这样两者就会形成一种反差,从而体现出你这个人的高超的书法水平。

  之所以这样,是因为古人相信字如其人。

  清代刘熙载在《艺概》中说:

  正书法,所以正人心也,所以闲圣道也……故书也者,心学也;写字者,写志也。

  这句话倒出了刘熙载对于手法的理解。所以,一个人的书法好坏,和书写者的品行关系很大。

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  当然,我们认为这种观点不无道理,但是古人仍然还有另外一句话:

  工欲善其事,必先利其器。

  这句话的意思和之前那句话的意思完全相反,这句话是在说我们在学书法的时候,一定要选择好的毛笔,如果挑选不了好的毛笔,就写不成书法。

  所以工具性是非常重要的,工具的质量决定了最终书写的质量,工具的效果,最终决定了书法的效果。

  那么面对这两种完全相反的说法,我们应该信奉哪一种说法呢?我认为这两种说法都有一定的道理。

  首先,对于初学者来说,毛笔的质量的好坏并不能决定你最终的书写的好坏,因为在相当大的程度上这是由你的主观努力水平和你的勤奋程度相联系起来的,而并不是完全看工具的优劣。

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  明代项穆在《书法雅言》中说:

  资分高下,学别浅深。资学兼长,神融笔畅。资过乎学,每失颠狂;学过乎资,犹存规矩。资不可少,学乃居先。

  他在这里强调了努力的重要性。我接触过不少的书法爱好者,他们每天最热衷的事情就是不断的买字帖,不断的看字帖,不断的买毛笔,他们没有一天老老实实在桌子面前写字的,没有一天老老实实能够静下心来临帖的。

  这样的人看起来对书法是无限热爱的,他们为书法投入了大量的时间精力,但是到头来他们却写不好书法,甚至临摹不好一个字,很多人到这个时候就会怨天尤人,自我怀疑:

  我难道没有这方面的天赋吗?

  实际上,很多人在学书法的道路上是轮不到拼天赋的,很多人在勤奋这一关都过不去。

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  因此,唐代虞世南才会在《笔髓论》中说:

  自古贤哲,勤乎学而立其名,不学即没代而无闻矣。

  只有极少数的书法水平较高的人,他们到最后拼得确实是天赋,是自己的学识和涵养,但是大部分爱好者仍然停留在勤奋这一个层面上而无法自脱,他们书法水平不能够前进的原因,其实就是自己的观能动性的缺乏,也就是我们俗称的懒。

  因此,对于初学者挑选毛笔工具这一问题,我的建议是,不建议初学者选用较好的毛笔。选用一般水平的是没有问题的,这一些毛笔,只要能够满足我们基本的书写需要,就可以拿来使用。

路上又走到了极端,他们完全不重视工具的重要性,只是闷头在那里练字帖,在那里写字帖,日复一日,年复一年而不去思考自己在哪些环节上出了问题,我们称这类人是勤劳的盲目者,他们就好像在一片大沙滩里四处奔走的蚂蚁,找不到方向而乱走,最终浪费了自己的精力,却收效甚微。

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  因此,唐代张怀在《书议》中说:

  但能精求,自可意得;思之不已,神将告之;理与道通,必然灵应;有志小学,可不勉欤!古之名手,但能其事,不能言其意。

  很多人认为,只要我能够用非常烂的笔写出比较好的书法,那么就可以说我的书法是练到家了,所以他们故意的搞人为的破坏,把毛笔剪的乱七八糟,弄得稀里糊涂,然后用这样的笔来进行书法的创作,实际上这样的笔已经满足不了基本的书写需求和一些基本的书写功能,用这样的笔写出再好的书法来实际上也是徒劳的,因为那个时候你已经用这支笔衍生出了一套畸形的书法技巧,这种书法技巧并不适用于普遍的书法规律,所以用这样的毛笔后患无穷。

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  因此,我们主张我们在挑选毛笔的时候,尤其是初学者,一开始不要挑选价格过高,或者说质量过好的毛笔,这一方面会让你的心理造成负担,容易放不开手,容易想三想四,怕自己稍一不注意就把毛笔给弄坏了,但是也不要挑选过于廉价,或者说过为粗略的毛笔,要挑选质量适中,而且基本能够满足你书写需要的毛笔就可以了。

  以上就是我对这个问题的认识,欢迎你与我一同进行讨论,坚持对书法与艺术的严肃思考。

  参考书目及拓展阅读:

  唐代 张怀 《书议》

  唐代 虞世南 《笔髓论》

  明代 项穆《书法雅言》

  清代 刘熙载《艺概》

  最近有朋友问我什么样的毛笔适合初学者进行书法学习呢?

  古人有句话说的非常好:

  善书者不择笔。

  这句话的意思其实就是,只要你掌握了一定的书写技巧,肯下功夫,那么任何笔对你来说都是好的,任何一支笔你都能拿它写出很好的书法来。

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  所以自古以来,很多人都持这样的一种观点,那就是笔越烂越好。很多人认为只要笔越糟糕,而你把字写的越好,这样两者就会形成一种反差,从而体现出你这个人的高超的书法水平。

  之所以这样,是因为古人相信字如其人。

  清代刘熙载在《艺概》中说:

  正书法,所以正人心也,所以闲圣道也……故书也者,心学也;写字者,写志也。

  这句话倒出了刘熙载对于手法的理解。所以,一个人的书法好坏,和书写者的品行关系很大。

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  当然,我们认为这种观点不无道理,但是古人仍然还有另外一句话:

  工欲善其事,必先利其器。

  这句话的意思和之前那句话的意思完全相反,这句话是在说我们在学书法的时候,一定要选择好的毛笔,如果挑选不了好的毛笔,就写不成书法。

  所以工具性是非常重要的,工具的质量决定了最终书写的质量,工具的效果,最终决定了书法的效果。

  那么面对这两种完全相反的说法,我们应该信奉哪一种说法呢?我认为这两种说法都有一定的道理。

  首先,对于初学者来说,毛笔的质量的好坏并不能决定你最终的书写的好坏,因为在相当大的程度上这是由你的主观努力水平和你的勤奋程度相联系起来的,而并不是完全看工具的优劣。

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  明代项穆在《书法雅言》中说:

  资分高下,学别浅深。资学兼长,神融笔畅。资过乎学,每失颠狂;学过乎资,犹存规矩。资不可少,学乃居先。

  他在这里强调了努力的重要性。我接触过不少的书法爱好者,他们每天最热衷的事情就是不断的买字帖,不断的看字帖,不断的买毛笔,他们没有一天老老实实在桌子面前写字的,没有一天老老实实能够静下心来临帖的。

  这样的人看起来对书法是无限热爱的,他们为书法投入了大量的时间精力,但是到头来他们却写不好书法,甚至临摹不好一个字,很多人到这个时候就会怨天尤人,自我怀疑:

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  因此,唐代虞世南才会在《笔髓论》中说:

  自古贤哲,勤乎学而立其名,不学即没代而无闻矣。

  只有极少数的书法水平较高的人,他们到最后拼得确实是天赋,是自己的学识和涵养,但是大部分爱好者仍然停留在勤奋这一个层面上而无法自脱,他们书法水平不能够前进的原因,其实就是自己的观能动性的缺乏,也就是我们俗称的懒。

  因此,对于初学者挑选毛笔工具这一问题,我的建议是,不建议初学者选用较好的毛笔。选用一般水平的是没有问题的,这一些毛笔,只要能够满足我们基本的书写需要,就可以拿来使用。

路上又走到了极端,他们完全不重视工具的重要性,只是闷头在那里练字帖,在那里写字帖,日复一日,年复一年而不去思考自己在哪些环节上出了问题,我们称这类人是勤劳的盲目者,他们就好像在一片大沙滩里四处奔走的蚂蚁,找不到方向而乱走,最终浪费了自己的精力,却收效甚微。

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  但能精求,自可意得;思之不已,神将告之;理与道通,必然灵应;有志小学,可不勉欤!古之名手,但能其事,不能言其意。

  很多人认为,只要我能够用非常烂的笔写出比较好的书法,那么就可以说我的书法是练到家了,所以他们故意的搞人为的破坏,把毛笔剪的乱七八糟,弄得稀里糊涂,然后用这样的笔来进行书法的创作,实际上这样的笔已经满足不了基本的书写需求和一些基本的书写功能,用这样的笔写出再好的书法来实际上也是徒劳的,因为那个时候你已经用这支笔衍生出了一套畸形的书法技巧,这种书法技巧并不适用于普遍的书法规律,所以用这样的毛笔后患无穷。

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  以上就是我对这个问题的认识,欢迎你与我一同进行讨论,坚持对书法与艺术的严肃思考。

  参考书目及拓展阅读:

  唐代 张怀 《书议》

  唐代 虞世南 《笔髓论》

  明代 项穆《书法雅言》

  清代 刘熙载《艺概》

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